رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 87 ) وَلَا تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 88 ) * * * ( تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ ) في تلك الإشارة تعظيم للآخرة أي : التي سمعت بذكرها ، وبلغك وصفها ( نَجْعَلُهَا ) إما خبر تلك والدار صفته أو الدار خبره وهو استئناف ( لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ ) تكبرًا أو استكبارًا عن الإيمان ( وَلَا فَسَادًا ) عملاً بالمعاصي أو دعوة الخلق إلى الشرك ( وَالْعَاقِبَةُ ) الحسني ( لِلْمُتَّقِينَ ) عن معاصيه ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ) من وضع الظاهر موضع المضمر لزيادة تبغيض السيئة إلى قلوب السامعين ( إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) أي : إلا مثله فحذف المثل للمبالغة